武夷随笔
发表于 ： 2024-04-17 19:18
facher » 2021-05-28 8:22
平陆的地方待久了，总是觉得有那么一点腻，想着看看山，找个有靠山的地方再看看水，忙碌的时候让自己慢下来，回归自然。
最先骚动起来的是老曾，在他的鼓噪下，便有了这次武夷之游。细数从仙居的神仙居到宜春的明月山，再到武夷山，每次的出行都是在老曾闭关出关中开启，好像天龙八部的天山童姥，到了时间闭关修炼一次，出关为的是施展炼就的上乘武功，后来到底是为无崖子还是李秋水倒是不得而知；现实中的老曾出关为的是同门的田理事还是他人？
5月21日，也是母校生日，我和茹老当天是十一人中抵达最晚的，王总安排的是地理位置最佳的维也纳酒店，推窗就是玉女峰，在周末的晚上，如此有情调的地方，和亲密的人共度良宵，也是一件幸事。遥望玉女峰，挺拔突兀数十丈，云雾缥缈，似欲出游，脚下是淙淙流淌的九曲溪，随波逐流，弹奏着如歌的行板；念天地之悠悠，我们竟然如此渺小。面对高耸的玉女，也丝毫没有压迫感，我感觉对面玉女是宁静平和的，仿佛在和我打着招呼：你来武夷山，有什么愿望，有什么不安，遇到什么样的烦心事？说出来吧，在高大的玉女峰面前，我的心找到了存放的地方，找到了一个安静、安全的避所。这一晚，我在玉女的抱持中抚慰了心灵，释放了所有的情绪。
修禅之路，就是修心之路，修的是平常心；禅茶一味，就是化成平常吃茶中，禅，也是在生活中开悟，我们临走那天下午，在天佑缘茶楼上，看到了郑强题写的“喫茶去”，说的是赵州禅师“吃茶去”的一则公案。要让人在平常的生活中悟出生活的本质，人生的道理来。
西湖的茶事是从明前开始的，常常有三前摘翠之说，说的是社前、明前和雨前，讲究的采摘是时令的适时，突显出时间和季节的重要性，早一天或晚一天，茶叶的品质就有天壤之别，唐代陆羽推崇的是春茶；其实早在魏晋时期，采摘基本上是在农忙后的空闲时间里，以饮秋茶为主，可以从杜育的荈赋找到答案，既然历史悠久，与之相关的美丽传说也就多了起来。所以，张艺谋就是用了一个大红袍的美丽传说演绎了舞台的表现艺术，很好地诠释武夷山印象，有了武夷山的故事。
翌日起来，整座山被细细长长的雨拉上了帘子，好像是告诉大家，今天休息不接客。所幸是王总是武夷山的姑爷，事先有过预约，这么算也是自家人，但九曲溪的水位太高，已经停摆，所以大家直接上天游峰。上山的队伍恰好组成十二圆觉，天游峰不算高，海拔408米，山不在高，有仙则灵。雨慢慢大了起来，流到山路上，汇成汩汩清流，漫过台阶，趟过我们深一脚浅一脚的鞋面，顺着地势涌入溪水，就这样人往高处走，水向低处流一时间流逝就像这流水一样，看似一小段水，然而涌入到九曲溪的水却是长流不绝，我们在大自然面前始终是一个过客，能够拥有的是溪上的清风，山间的云雾，耳朵里听到的声音，映入眼帘的形色，是武夷山赋予我们的礼物，可以在此无尽地享受，治愈，成为我们生命的养分；山路两边的树木似乎是饱吸墨水的笔，一笔一笔勾画出风景，看似有些笨拙，投射在黑黝黝的山岩上显得质朴和天真，人在山中，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。众人在雨中蜿蜒而上，不时与下山的人摩肩接踵，共用一条山路，我们上山的人在期待下一秒的未来，下山的人还在留恋上一秒的过去，宛若我们生活的现状。登上茶洞，空间豁然开朗起来，上山时绷紧的体力和心绪得到了缓解，据说这里是武夷山第一颗茶树生长的地方，在峭壁之上，我看见的是两颗茶树，分不清那一颗更古老，像是两大护法，在茶树后面，是十数丈高的瀑布，倾泻的水流携风捎雨，把树枝无情地拍打，被压弯的枝条用尽全身的力量想要站起来，但已经到了强弩之末，好像下一秒就要折断，让人看了胆战心惊，但看着看着，就会觉得越是这样，茶树反而越挺拔，在这个环境下站立的更加坚定，咬定青山不放松、任尔东西南北风来形容它们是再贴切不过了。环顾四周，峭壁耸立，如一堵堵高大的城墙，团团围住，人如隐井底，在茶洞，是找不到视觉上洞穴的，所以导游问大家洞在哪里？我的理解是大家都落在了洞里， 是被四周岩石围住了，所谓的洞跳出三界之外，感觉大脑被降维打击了。这个取名比较大胆，直接把答案隐藏起来，让游人自己思索，去寻找。就如明秀，十万个为什么，提出问题，让大家来回答是一样一样的。由于雨一直下，上山的路已被封堵，这次我们只能止步在半山腰，也是俯瞰九曲溪最美的一段的观赏点，赁栏四望，武夷山水尽收眼底，远眺雾霭茫茫，群峰悬浮，俯瞰九曲溪蜿蜒，像是黄河在这里拐了个湾，对面的隐屏峰，在雨天里没有被云雾遮挡住，比较写实，矗立在九曲溪中，硬生生地让溪水在这里调头改向，惊叹大自然的神来之笔，空中看，山与水组成了易像的坎卦，警示我们身处险境时，要坚守正道，谨慎应对，以求突破。
午后，天空放晴，我们似乎还在留恋上午的雨水，导游已将我们引入大红袍景区；相较上午，爬山的强度减弱了不少，游步道便满眼满树的茶树，空山新雨后，天然清新,山间的云烟洇化飘摇在树间，抖落的树叶有意无意送出飞云片雨，洗净尘心；清冽的泉水不时从岫壑喷涌出，珍珠般地汇成一个个瀑布，落到地面，叮咚有声，在幽静的山谷中回荡，行走在这条路上最大的奢侈就是虚度时光，天地大美，敢花时间在这里享受就是生命最大的意义。我平常喝龙井茶为主，龙井绿茶一般种植阳出，山南水北谓之阳，武夷山的茶树却相反，大多在山阴处生长，承丰壤之滋润，受甘霖之霄降，成就了现在六株国宝级茶树，2007年之后就禁止采摘这六株树上的叶子，现在培育出来的大红袍都是人工培植的，也算是一种饥饿营销吧。在看完了茶树，赏完了景之后，似乎是一首乐曲到达最高潮处回归宁静时，心绪还沉浸在享受中，这时，老曾给大家来了个醍醐灌顶的收尾，我以为他在翻包拿出单反留影，“身份证丢了”，大伙都为之一怔，担忧的、出谋划策的，大伙赶忙折回，好在上海身份证是硬通货，被好心人放到检票处，大家才算是松了口气。
啰嗦一通，晚上的品茶待有时间再续上吧。
平陆的地方待久了，总是觉得有那么一点腻，想着看看山，找个有靠山的地方再看看水，忙碌的时候让自己慢下来，回归自然。
最先骚动起来的是老曾，在他的鼓噪下，便有了这次武夷之游。细数从仙居的神仙居到宜春的明月山，再到武夷山，每次的出行都是在老曾闭关出关中开启，好像天龙八部的天山童姥，到了时间闭关修炼一次，出关为的是施展炼就的上乘武功，后来到底是为无崖子还是李秋水倒是不得而知；现实中的老曾出关为的是同门的田理事还是他人？
5月21日，也是母校生日，我和茹老当天是十一人中抵达最晚的，王总安排的是地理位置最佳的维也纳酒店，推窗就是玉女峰，在周末的晚上，如此有情调的地方，和亲密的人共度良宵，也是一件幸事。遥望玉女峰，挺拔突兀数十丈，云雾缥缈，似欲出游，脚下是淙淙流淌的九曲溪，随波逐流，弹奏着如歌的行板；念天地之悠悠，我们竟然如此渺小。面对高耸的玉女，也丝毫没有压迫感，我感觉对面玉女是宁静平和的，仿佛在和我打着招呼：你来武夷山，有什么愿望，有什么不安，遇到什么样的烦心事？说出来吧，在高大的玉女峰面前，我的心找到了存放的地方，找到了一个安静、安全的避所。这一晚，我在玉女的抱持中抚慰了心灵，释放了所有的情绪。
修禅之路，就是修心之路，修的是平常心；禅茶一味，就是化成平常吃茶中，禅，也是在生活中开悟，我们临走那天下午，在天佑缘茶楼上，看到了郑强题写的“喫茶去”，说的是赵州禅师“吃茶去”的一则公案。要让人在平常的生活中悟出生活的本质，人生的道理来。
西湖的茶事是从明前开始的，常常有三前摘翠之说，说的是社前、明前和雨前，讲究的采摘是时令的适时，突显出时间和季节的重要性，早一天或晚一天，茶叶的品质就有天壤之别，唐代陆羽推崇的是春茶；其实早在魏晋时期，采摘基本上是在农忙后的空闲时间里，以饮秋茶为主，可以从杜育的荈赋找到答案，既然历史悠久，与之相关的美丽传说也就多了起来。所以，张艺谋就是用了一个大红袍的美丽传说演绎了舞台的表现艺术，很好地诠释武夷山印象，有了武夷山的故事。
翌日起来，整座山被细细长长的雨拉上了帘子，好像是告诉大家，今天休息不接客。所幸是王总是武夷山的姑爷，事先有过预约，这么算也是自家人，但九曲溪的水位太高，已经停摆，所以大家直接上天游峰。上山的队伍恰好组成十二圆觉，天游峰不算高，海拔408米，山不在高，有仙则灵。雨慢慢大了起来，流到山路上，汇成汩汩清流，漫过台阶，趟过我们深一脚浅一脚的鞋面，顺着地势涌入溪水，就这样人往高处走，水向低处流一时间流逝就像这流水一样，看似一小段水，然而涌入到九曲溪的水却是长流不绝，我们在大自然面前始终是一个过客，能够拥有的是溪上的清风，山间的云雾，耳朵里听到的声音，映入眼帘的形色，是武夷山赋予我们的礼物，可以在此无尽地享受，治愈，成为我们生命的养分；山路两边的树木似乎是饱吸墨水的笔，一笔一笔勾画出风景，看似有些笨拙，投射在黑黝黝的山岩上显得质朴和天真，人在山中，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。众人在雨中蜿蜒而上，不时与下山的人摩肩接踵，共用一条山路，我们上山的人在期待下一秒的未来，下山的人还在留恋上一秒的过去，宛若我们生活的现状。登上茶洞，空间豁然开朗起来，上山时绷紧的体力和心绪得到了缓解，据说这里是武夷山第一颗茶树生长的地方，在峭壁之上，我看见的是两颗茶树，分不清那一颗更古老，像是两大护法，在茶树后面，是十数丈高的瀑布，倾泻的水流携风捎雨，把树枝无情地拍打，被压弯的枝条用尽全身的力量想要站起来，但已经到了强弩之末，好像下一秒就要折断，让人看了胆战心惊，但看着看着，就会觉得越是这样，茶树反而越挺拔，在这个环境下站立的更加坚定，咬定青山不放松、任尔东西南北风来形容它们是再贴切不过了。环顾四周，峭壁耸立，如一堵堵高大的城墙，团团围住，人如隐井底，在茶洞，是找不到视觉上洞穴的，所以导游问大家洞在哪里？我的理解是大家都落在了洞里， 是被四周岩石围住了，所谓的洞跳出三界之外，感觉大脑被降维打击了。这个取名比较大胆，直接把答案隐藏起来，让游人自己思索，去寻找。就如明秀，十万个为什么，提出问题，让大家来回答是一样一样的。由于雨一直下，上山的路已被封堵，这次我们只能止步在半山腰，也是俯瞰九曲溪最美的一段的观赏点，赁栏四望，武夷山水尽收眼底，远眺雾霭茫茫，群峰悬浮，俯瞰九曲溪蜿蜒，像是黄河在这里拐了个湾，对面的隐屏峰，在雨天里没有被云雾遮挡住，比较写实，矗立在九曲溪中，硬生生地让溪水在这里调头改向，惊叹大自然的神来之笔，空中看，山与水组成了易像的坎卦，警示我们身处险境时，要坚守正道，谨慎应对，以求突破。
午后，天空放晴，我们似乎还在留恋上午的雨水，导游已将我们引入大红袍景区；相较上午，爬山的强度减弱了不少，游步道便满眼满树的茶树，空山新雨后，天然清新,山间的云烟洇化飘摇在树间，抖落的树叶有意无意送出飞云片雨，洗净尘心；清冽的泉水不时从岫壑喷涌出，珍珠般地汇成一个个瀑布，落到地面，叮咚有声，在幽静的山谷中回荡，行走在这条路上最大的奢侈就是虚度时光，天地大美，敢花时间在这里享受就是生命最大的意义。我平常喝龙井茶为主，龙井绿茶一般种植阳出，山南水北谓之阳，武夷山的茶树却相反，大多在山阴处生长，承丰壤之滋润，受甘霖之霄降，成就了现在六株国宝级茶树，2007年之后就禁止采摘这六株树上的叶子，现在培育出来的大红袍都是人工培植的，也算是一种饥饿营销吧。在看完了茶树，赏完了景之后，似乎是一首乐曲到达最高潮处回归宁静时，心绪还沉浸在享受中，这时，老曾给大家来了个醍醐灌顶的收尾，我以为他在翻包拿出单反留影，“身份证丢了”，大伙都为之一怔，担忧的、出谋划策的，大伙赶忙折回，好在上海身份证是硬通货，被好心人放到检票处，大家才算是松了口气。
啰嗦一通，晚上的品茶待有时间再续上吧。
