http://www.jiading.gov.cn/Item/55486.aspx据史料记载，“二黄先生”是指黄淳耀、黄渊耀兄弟。清顺治二年（1645年）六月，清军令十天之内，全国百姓一律剃头，“留头不留发，留发不留头”，汉族百姓纷纷反抗。嘉定人公推黄淳耀、侯峒曾出面，领导居民坚守不屈。城门被攻破后，侯峒曾和黄淳耀、黄渊耀兄弟壮烈殉节，城中无一人投降，清军怒而屠城。此后，嘉定人又组织了两次反攻，失败后又遭两次屠城，史称“嘉定三屠”。
地方不太好找，我冒着细雨问了不少人也茫然无所知。最后我问到一个中年妇女，她说不知道，可她旁边的１０岁左右的儿子却说，大概在那边，学校组织去过。我驱车过去又问了两个人才找到，最后一个老头比较热情，还骑电瓶车带了一段路。最终找到了当地人称二黄墓的地方，具体位置如下图黄圈位置，在上海嘉定区的顾垒村，大家从嘉松北路拐进泰富路就可以了，我是从下方的方中路北上的，中间村民搞了两个障碍墩，有点考水平。
正因为有了扬州、嘉定等汉人的不惜身命的顽强抵抗，清政府才做出了如下“十从十不从”的妥协：
http://tieba.baidu.com/f?kz=1758520611。“男从女不从”：男子剃头梳辫子，女子仍旧梳原来的发髻，还因此保留了三寸金莲的陋习，甚至使旗人女子也纷纷效仿，以此为美。
2。 “生从死不从”：这条即“生降死不降”。说的是人活着时穿满人服饰，死了则穿明朝服装，所以人死入殓，还是用明朝的服装。
3。 “阳从阴不从”： 既然“生从死不从”，那么阴世的事，象做佛事超度等，都仍按汉族传统佛道教习俗办理，不从旗人习俗，所以叫做“阳从阴不从”。
4。 “官从隶不从”：做官老爷的，吃皇粮办公事，观瞻所系，自然须顶戴花翎，身穿朝珠补褂马蹄袖的清朝官服。但隶役依旧是明朝“红黑帽”的打扮，这就是“官从隶不从”。
5。“老从少不从”：孩子百无禁忌，穿什么都可以，但一旦长成，还是要按旗人的规矩办。
6。 “儒从而释道不从”：这跟“在家人降，出家人不降”意思一样。在家人必须改穿旗人的服装，并剃发留辫。出家人不变，仍可穿明朝服装，因此和尚僧人至今仍保持着明朝的服装。现在明朝服饰变成僧人的制服，只有“出家人”才穿了。
7。 “娼从而优伶不从”：娼妓从，唱戏演员不从。戏台上既然扮演的是前朝的故事，不穿前朝的服饰怎么演？废话一句。
8。 “仕宦从婚姻不从”：这条可参照“男降女不降”。汉族男子投降，女子不投降，这也是指服饰。比如男女婚嫁，新郎穿的是旗人的礼服，女子则依旧穿明朝的礼服，即所谓的“凤冠霞帔”。
9。“国号从官号不从”：改朝换代了，国号大清，叫大明当然不行。但官号就不必再另起炉灶，照抄大明的六部九卿，总督巡抚等，省却许多麻烦;
10。“役税从文字语言不从”：满人有满人的语言文字，跟汉语言当然不同。满清入定中原后，满语被定为国语，同时也使用了各个的民族语言文字，后来具有许多优点的汉语终于战胜了各种少数民族语言，连旗人也不得不用起汉文，说起汉语了，使得汉语反而更像国语。
