前天看电视偶然看到了专家谈到儒家文化是提倡复仇的,我颇为惊讶。我只知道孔子是反对以德报怨的,有弟子问他以德报怨何如,子曰:以德报怨,何以报德?以直报怨。还有孔子提倡子为父隐,父为子隐。但儒家提倡复仇,还特别执着,我还是很新奇。《礼记》中有“父之仇弗与共戴天,兄弟之仇不反兵,交游之仇不同国。”,也就是杀父之仇是无条件主动要报的,是不共戴天,说白了就是此仇不报就艰于呼吸,难于视听,这日子没法过了;兄弟之仇要随时准备报,要随身携带武器,见到仇人要第一时间上去将他干掉,不能口中宣称:你丫等着,我拿刀去。这就反兵了;朋友之仇不能待在同一国家,要么追杀仇人逃出国,要么难以抵挡就自己离开仇人待的国家。专家还提到两点,一曰:《史记》专门为高渐离这个为朋友荆轲复仇的刺客列传,可见司马迁对这种行为的赞赏;二曰:汉朝时,一个人临死,朋友来看他,他眼睛直勾勾地望着朋友,朋友一看明白了,说:你的心思我懂。回家安排人把朋友的仇人全杀了,然后提着人头去见朋友。朋友看到后一笑,死了。接着这个义人提人头到官府自首,县令知道原委后为这个义举感动,让这人逃走。可义人不从,说为朋友报仇是我私人的事,缉拿惩办凶手是你官府的事,你不能枉法。县令只好把义人关入大牢。可县令也真是意气中人,他一天提一把刀来到狱中义人面前,用刀指着自己的脖子,说你不逃走我就死在你面前。义人只好逃走。好在三年后天下大赦了。
可见我们汉人也不是天生唯唯诺诺的软骨头,是后来的北方蛮族的两次统治和清洗,才把有骨气的汉人消灭的。这也好理解为啥汉朝人能喊出:明犯强汉者,虽远必诛。也明白为啥只有汉朝能取得对北方蛮族的彻底胜利,解决了匈奴问题。因为匈奴杀了多少父亲,兄弟和朋友啊。
从这件事我明白了我们所知道的是被精心引导的知识,如果非要自认为懂得不少,那戴一顶愚不可及的帽子一点不冤枉。很高兴现在有那么一些愿意谈点非主流知识的专家了。