公治長篇第五
5.13 子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性与天道，不可得而聞也。”
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以上原文。
老橙子译曰：子贡曰：“夫子关于古代文献的知识能听得到，而夫子关于人性和天道的言论我们没机会听到。”
老橙子评曰：孔子述而不作，务实得到了偏执的地步，他关心人性，尊重天道，但都不随便谈论。
老橙子说《论语》
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巴山夜雨
老橙子说《论语》
公治長篇第五
5.19 子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必告新令尹。何如？”子曰：“忠也。”曰：“仁也乎？”曰：“未知；焉得仁？”
“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至於他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如？”子曰：“清也。”曰：“仁矣乎？”曰：“不知；焉得仁？”
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以上原文。
老橙子译曰：子张问孔子：“子文三次当令尹，没有喜色；又三次被罢免，也没有愠色。还每次把自己当令尹的政务告诉新令尹。这怎么样？”孔子答道：“算忠了。”“算仁吗？”孔子回答：“不知道，这咋算仁呢。”
子张问：“崔杼弑君杀齐国君，陈文子有马十乘了，还是舍弃了离开齐国。到了其它国家，又说：‘又是一个我们崔杼大夫啊。’再离开。再到另一个国家，又说：‘还是一个崔杼大夫啊。’又离开。这怎么样？”子曰：“算清高了。”问：“算仁吗？”孔子回答：“不知道，这咋算仁呢。”
老橙子评曰：令尹子文几上几下，还能不喜不愠，秉公交接，真是一个好的职业政治家。在孔子那个混乱的时代，到处都是乌烟瘴气，天下乌鸦一般黑，清高之人没法混啊。感觉孔子心中的仁是个综合性的要求，不是你在某一方面做得不错就能算仁，这有点类似君子不器的意思。“焉得仁”孔子多次使用，挺有意思，开始先说不知道，再嘟囔一句焉得仁，或者转身来一句焉得仁，^_^现在的日本人还保留这个古风，他们不直接拒绝你，而是说：这很难说呀，不清楚呀，不好办呀，估计背后就是一句焉得仁。
5.19 子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必告新令尹。何如？”子曰：“忠也。”曰：“仁也乎？”曰：“未知；焉得仁？”
“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至於他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如？”子曰：“清也。”曰：“仁矣乎？”曰：“不知；焉得仁？”
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以上原文。
老橙子译曰：子张问孔子：“子文三次当令尹，没有喜色；又三次被罢免，也没有愠色。还每次把自己当令尹的政务告诉新令尹。这怎么样？”孔子答道：“算忠了。”“算仁吗？”孔子回答：“不知道，这咋算仁呢。”
子张问：“崔杼弑君杀齐国君，陈文子有马十乘了，还是舍弃了离开齐国。到了其它国家，又说：‘又是一个我们崔杼大夫啊。’再离开。再到另一个国家，又说：‘还是一个崔杼大夫啊。’又离开。这怎么样？”子曰：“算清高了。”问：“算仁吗？”孔子回答：“不知道，这咋算仁呢。”
老橙子评曰：令尹子文几上几下，还能不喜不愠，秉公交接，真是一个好的职业政治家。在孔子那个混乱的时代，到处都是乌烟瘴气，天下乌鸦一般黑，清高之人没法混啊。感觉孔子心中的仁是个综合性的要求，不是你在某一方面做得不错就能算仁，这有点类似君子不器的意思。“焉得仁”孔子多次使用，挺有意思，开始先说不知道，再嘟囔一句焉得仁，或者转身来一句焉得仁，^_^现在的日本人还保留这个古风，他们不直接拒绝你，而是说：这很难说呀，不清楚呀，不好办呀，估计背后就是一句焉得仁。
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巴山夜雨
老橙子说《论语》
公治長篇第五
5.26 顔淵季路侍。子曰：“盍各言爾志？”
子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。”
顔淵曰：“愿無伐善，無施勞。”
子路曰：“愿聞子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
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以上原文。
老橙子译曰：颜渊和季路侍立孔子一旁。子曰：“你们何不都谈谈自己的志向？”
子路说：“愿意与朋友共享我的车马和皮衣与朋友共享，坏了也无所谓。”
颜渊说：“希望不夸大自己的能力，不表白自己的功劳。”
子路说：“想听听老师的志向。”
子曰：“安顿老人，信任朋友，关怀年轻人。”
老橙子评曰：子路真是有侠客之志啊，虽然感觉有点意趣不高，但还算直爽。颜渊的话没有错，但在孔子面前的姿态这么高还是让人不舒服。还是孔子的志向不粗也不拽，都落在实处。
5.26 顔淵季路侍。子曰：“盍各言爾志？”
子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。”
顔淵曰：“愿無伐善，無施勞。”
子路曰：“愿聞子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
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以上原文。
老橙子译曰：颜渊和季路侍立孔子一旁。子曰：“你们何不都谈谈自己的志向？”
子路说：“愿意与朋友共享我的车马和皮衣与朋友共享，坏了也无所谓。”
颜渊说：“希望不夸大自己的能力，不表白自己的功劳。”
子路说：“想听听老师的志向。”
子曰：“安顿老人，信任朋友，关怀年轻人。”
老橙子评曰：子路真是有侠客之志啊，虽然感觉有点意趣不高，但还算直爽。颜渊的话没有错，但在孔子面前的姿态这么高还是让人不舒服。还是孔子的志向不粗也不拽，都落在实处。
